十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的(de)特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写p>

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìn甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写g)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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