扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于(yú)文中多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字，通过(guò)对(duì)史实的运(yùn)用(yòng)和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了(le)七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭(háng)州(zhōu)作汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没(méi)能(néng)，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的(de)代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和(hé)丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独(dú)柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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