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最近(jìn)张(zhāng)津瑜(yú)9分52秒事(shì)件持续发酵(jiào)，相(xiāng)关视频(pín)被人们在网上疯传。

看了网上(shàng)一些(xiē)人(rén)对此事件的关注点，不仅让我(wǒ)想起了几(jǐ)百年前作家笑笑生写的那部《金瓶梅》。这两(liǎng)件事(shì)看(kàn)似风马牛不相(xiāng)及，但有(yǒu)着很多蛛丝(sī)马迹的(de)联系。

他们(men)都是把人的(de)私底下的那点(diǎn)事，搬到(dào勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝)了大众的(de)面前，赤裸(luǒ)裸的、一(yī)丝不挂的展示在大(dà)众(zhòng)的面(miàn)前，满足了(le)人(rén)们的好奇心、幻(huàn)想、淫(yín)欲之外，人(rén)们还不忘道(dào)德(dé)谴责一下当(dāng)事(shì)人。

面对(duì)这样的(de)事，几百年前的人和几百年后的(de)人一样，都(dōu)只会看热闹，只会鄙视(shì)般的讨论(lùn)里(lǐ)面的女主角，用最(zuì)下(xià)流的语言来侮(wǔ)辱(rǔ)她们，只会站在道德的(de)至(zhì)高点来谴责(zé)她们的行为。

有网(wǎng)友恨不得把视(shì)频里(lǐ)女主(zhǔ)角的的生辰八字都人肉出(chū)来，世界(jiè)那么大却没多少人站出来为(wèi)她们说(shuō)话，最大的怜悯也只是说一句：“好好的女孩儿为什么糟践(jiàn)自己。”

如果我说(shuō)《金瓶梅(méi)》里的潘金莲是(shì)个受(shòu)害者可能(néng)有些人会持反对意见(jiàn)，可(kě)张(zhāng)津瑜她确确实实真(zhēn)的是个受害者，这无(wú)关她在视频里做(zuò)了(le)什么(me)，说了什么，那(nà)都是(shì)她自己的选择(zé)，她(tā)的那些行(xíng)为也没有损害(hài)到谁，我们其实不应该对其妄加(jiā)指(zhǐ)责。

事(shì)实上该受到指(zhǐ)责的人是那个把视频(pín)公诸(zhū)于众的(de)“吕(lǚ)总”，从(cóng)法(fǎ)律层面来(lái)说(shuō)他(tā)损害了当事人的声誉，从(cóng)道德方面来说，他这种做法(fǎ)极不道德也(yě)很(hěn)没人品，把一个死心塌地(dì)跟(gēn)着他的女孩儿给毁了。

在这样的事(shì)件(jiàn)里，女(nǚ)性(xìng)比男(nán)性受(shòu)到的惩罚更严重，在这(zhè)种双重道德标准下，人们好像已经忘了(le)事情(qíng)中的孰是孰非(fēi)，也忘(wàng)了女人身边的那个男(nán)人，聚(jù)焦点都落到(dào)了女(nǚ)性身(shēn)上，觉(jué)得事件里的女性(xìng)犯了什么天大的罪，事实上她(tā)并(bìng)没有罪，有罪(zuì)的是公(gōng)布视频的人，和那些(xiē)一边观看视(shì)频(pín)一边辱骂(mà)贬低(dī)她的人们。

在这(zhè)样(yàng)需要道(dào)德的时候，更(gèng)多的人却(què)忘(wàng)了道德的存在，他们用戏虐的言词轻佻的态度(dù)来评论这(zhè)件事。这种(zhǒng)在需要更多人站在道德最(zuì)高点(diǎn)的时候，他们反(fǎn)而选择了(le)放弃(qì)，或(huò)者站错了(le)位，对里面(miàn)的(de)作为受害者的女性大(dà)加指(zhǐ)责和贬(biǎn)损(sǔn)。

其实(shí)他们(men)多(duō)希望(wàng)成为(wèi)视频里的男主角(jiǎo)，他们多希望能一(yī)睹视频里的“精彩(cǎi)瞬间”。

在(zài)这个(gè)时(shí)候很多人没有选(xuǎn)站在道(dào)德的一边，这就是人性中赤裸裸冷(lěng)冰冰的另一面。

【本文是完全(quán)是(shì)站在道德最高点的(de)角度来完成写作，面对此(cǐ)类(lèi)事(shì)件，希望更多的人和我一起(qǐ)站(zhàn)在道德最(zuì)高点(diǎn)一起来指责(zé)批(pī)判，当然指责批判的不是事件的女主角张(zhāng)津瑜，而是(shì)那个传播视频(pín)的“吕总”】

张津瑜和吕(lǚ)总的相关信息

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