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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 衬托和对比的区别举例说明小学,衬托和对比的区别举例说明诗歌

  衬托(tuō)和对(duì)比的(de)区别(bié)举例说明(míng)小学,衬托和对比的区别举例(lì)说明诗歌是对比与衬托的区(qū)别:构成对比的(de)双方没有主次之分(fēn),但衬托有(yǒu)主次,而且次要部分要对主要(yào)部分起(qǐ)陪衬烘(hōng)托的作用的。

  关(guān)于衬托和对比的(de)区别举例(lì)说(shuō)明小学,衬托和(hé)对(duì)比的区别举例说明(míng)诗歌以及衬(chèn)托(tuō)和对比的区别至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号举例说明小学,衬托和(hé)对(duì)比(bǐ)的区别举(jǔ)例(lì)说(shuō)明造句,衬(chèn)托和对比的(de)区(qū)别举例(lì)说明(míng)诗(shī)歌,衬(chèn)托和对(duì)比的区(qū至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)别(bié)举例(lì)说明 百(bǎi)度文(wén)库,衬托等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

衬托和对比的(de)区别举例说明小学,衬托和对比的区别举例说明诗歌(gē)

  对(duì)比与衬(chèn)托的区别(bié):构成(chéng)对比的双(shuāng)方没有主次之分,但衬托有主(zhǔ)次,而(ér)且次要部分要对主要部分起陪衬烘托的作用。

  例:这(zhè)时候最热闹的(de)要数树上的蝉声和水里的蛙声。

  但热(rè)闹(nào)是它(tā)们(men)的,我什么也没(méi)有。

   上面(miàn)的例(lì)子就用了(le)衬托的手法,写树上的蝉声与(yǔ)水(shuǐ)里的蛙(wā)声(shēng)是为了反衬我内心的不宁静。

  衬托有主(zhǔ)次之分,陪衬事物是(shì)说明被(bèi)陪衬事(shì)物的;

  是用来突(tū)出被陪衬(chèn)事物的。

  对比表明(míng)是(shì)对立现象(xiàng)的,两种对立的事物并无主(zhǔ)次之分,而是(shì)相(xiāng)互依存的。

  因此,两种修辞还是有很大区别。

衬托(tuō)和对比的区别(bié)举例(lì)说明?

  对比和(hé)衬托(tuō)的区别(bié):

  1、对比,指(zhǐ)的是相反或相似的两(liǎng)种(zhǒng)事(shì)物互相比照,以共同(tóng)表现某(mǒu)旅(lǚ)团种思想(xiǎng)或意境,对比双方不分主(zhǔ)次(cì)。

  举例:越王勾(gōu)践(jiàn)破吴归,战(zhàn)士归(guī)家尽(jǐn)锦衣。

  宫女如花(huā)满春殿(diàn),只今唯(wéi)有凳答鹧鸪(gū)飞。

  (李(lǐ)白《越中览古》)。

  2、而衬托指的是(shì)以次要事物为陪(péi)衬突(tū)出(chū)一个主要事物,一方(fā至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ng)是工具,一方是目(mù)的,两者主次分明。

  举(jǔ)例:去年今日此(cǐ)门中,人面桃花相映红。

  人面不知何处去,桃花依旧(jiù)笑春(chūn)风。

  (崔(cuī)护《题都城南庄》)。

  介(jiè)绍

  衬托和(hé)烘(hōng)托都是着(zhe)眼(yǎn)于“托”,即使某(mǒu)种事(shì)物(wù)、某个(gè)形象或枣镇慧(huì)某种(zhǒng)情感得(dé)到凸显(xiǎn)。

  但(dàn)是两者(zhě)的手段方式不同,衬(chèn)托(tuō)主(zhǔ)要通过对该事(shì)物(或形(xíng)象或情感)和与其相似或相对事物(或形象或情(qíng)感(gǎn))的对照映(yìng)衬来完(wán)成。

  烘托主(zhǔ)要(yào)通(tōng)过对该事物(或(huò)形象(xiàng)或情感)做外(wài)在(zài)的(de)侧面(miàn)的描写来实现(xiàn)。

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