七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月钟南山为什么被说成钟百亿既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月(yuè)十(shí)六和(hé)十(shí)月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独(dú)特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六(liù)日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口(kǒu)中说钟南山为什么被说成钟百亿出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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