赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于(yú)白(bái)巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字(zì)就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在(zài)电视上经常看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一(yī)些特(tè)制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带(dài)着(zhe)一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的(de)时候外(wài)出远门(mén)，在(zài)外边遇害regretted用法及例句，regret的用法和例句，或者说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的(de)湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财(cái)物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一(yī)类(lèi)职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下(xià)三(sān)法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对(duì)于(yú)这个(gè)方法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完了(le)上法(fǎ)和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

regretted用法及例句，regret的用法和例句 这个(gè)是(shì)充(chōng)满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书(shū)上却有详细(xì)的(de)记(jì)载。在人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自(zì)行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上(shàng)看(kàn)到的(de)而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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