登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见的。

　　关于登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼以及(jí)登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长(z胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么hǎng)也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足(zú)也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快，却(què)可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背景(jǐng)：战(zh胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么àn)国时(shí)期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的(de)思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自然(rán)为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法家(jiā)重要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇(piān)文章的特色。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么