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东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意(yì)思

　　是是早年的时光虽(suī)然已经逝去，珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的(de)岁月(yuè)，还为时不晚的(de)。

　　东隅：指(zhǐ)日(rì)出处(chù)，表示(shì)早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示晚年。

　　出处：唐(táng)代文(wén)学家(jiā)王勃的《滕(téng)王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老(lǎo)，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊(yì)于长沙，非(fēi)无圣(shèng)主(zhǔ)；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明时？所赖(lài)君社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面子见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之心？穷且益坚(jiān)，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng)，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接(jiē)；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙，并(bìng)不(bù)是没有贤明的君(jūn)主(zhǔ)：梁鸿到海边隐居，难道(dào)不(bù)是在政治昌明的时(shí)代吗？不过是君(jūn)子能够察觉事物(wù)的(de)先兆，通(tōng)达的(de)人知道自己的(de)命数(shù)罢了。

　　年纪大(dà)了应当更有壮志，哪能(néng)在白发苍苍时改变自(zì)己的(de)心(xīn)志？

　　处(chù)境艰(jiān)难反该更(gèng)加坚强，不能放弃(qì)凌云之志。

　　这样即使(shǐ)喝了贪(tān)泉(quán)的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙(zhé)中，还能乐观开朗(lǎng)、北(běi)海虽(suī)然遥远(yuǎn)，乘着旋风还(hái)是可以到达；过去的时(shí)光虽(suī)然(rán)已经消(xiāo)逝，珍惜将来的日(rì)子还(hái)不算(suàn)晚。

创作背景

　　高宗(zōng)时(shí)期(qī)，洪州都督阎某重修此阁，并(bìng)于公(gōng)元(yuán)675年（上元二年(nián)）的重九日，在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作者(zhě)前(qián)往交社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面(jiāo)趾看(kàn)望父亲时路(lù)过这里，也参加了盛(shèng)会，即席赋诗，并写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽(lì)，眺(tiào)望的广(guǎng)远，扣紧秋日，景色鲜明(míng)；再从宴会娱游写(xiě)到人(rén)生遇合(hé)，抒发身(shēn)世之(zhī)感；接着写作者的遭遇并(bìng)表白(bái)要(yào)自励志节，最后(hòu)以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

　　全文(wén)表露了作者的(de)抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心情(qíng)。

　　文章除(chú)少数(shù)虚词以外，通篇对(duì)偶。

　　句法以(yǐ)四字(zì)句、六字(zì)句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典(diǎn)，用得比较自然而恰当，显得典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

　　这篇(piān)序文用(yòng)了大量典故来叙事(shì)抒情，有(yǒu)的是(shì)历史故事，有的是(shì)前人文句，而(ér)运(yùn)用的手法又有(yǒu)所不同，有的是明用(yòng)，如冯(féng)唐(táng)易老，李广难封。

　　有的是暗用(yòng)，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢；有的(de)是正用，如孟尝高洁，空(kōng)余报国(guó)之情；有(yǒu)的是反用(yòng)，如(rú)阮籍猖(chāng)狂，岂效穷途之(zhī)哭(kū)。

　　典故(gù)的(de)运用，加强了文章(zhāng)的表达(dá)效果(guǒ)。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么(me)意思

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚：早年(nián)的(de)时光虽(suī)然已经逝(shì)去，珍惜将来的岁月，还(hái)为(wèi)时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。

　　公(gōng)元675年(nián)，王勃去(qù)交趾探望自己的(de)父亲(qīn)王(wáng)福(fú)畴(chóu)，这(zhè)篇骈(pián)文《滕(téng)王(wáng)阁序》，就是(shì)王勃在路途江(jiāng)西南(nán)昌游览，有感而(ér)发的(de)。

　　此(cǐ)时的(de)王勃心境(jìng)已(yǐ)经很平静了(le)，对世态人情，官场(chǎng)之事看(kàn)得很淡了(le)。

　　当他看(kàn)到东方的(de)太(tài)阳(yáng)升起，西方的(de)落日的(de)光泽，散(sàn)落在(zài)桑榆树端时(shí)，心情格外激(jī)动，说(shuō)出了东隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)思(sī)想(xiǎng)境界的高度是珍惜，人生(shēng)在(zài)世，要站(zhàn)在忘(wàng)记过去，展望未来的人生高度。

　　人(rén)活(huó)着(zhe)，不(bù)是为(wèi)了过去，而是(shì)要珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

　　在(zài)任何情况下(xià)，都要有(yǒu)桑榆非晚的心(xīn)态，绝不能(néng)有(yǒu)悲观失(shī)望、妄自社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活(huó)动(dòng)。

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