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明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试(shì)的内容

　　明(míng)经和(hé)进(jìn)士(shì)区别(bié)是起(qǐ)源刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗不同(tóng)、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须(xū)明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书院(yuàn)都变成应举的预备(bèi)机构(gòu)，也被(bèi)人们(m刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗en)视为与学习(xí)西(xī)学(xué)为主的(de)学堂相对立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当(dāng)时特(tè)定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表进步，书院(yuàn)代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些新式书院实际(jì)上(shàng)是(shì)在教育(yù)新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折(zhé)》，而(ér)且也上(shàng)过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众多书院的(de)各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和(h刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗é)进士科(kē)一(yī)起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于(yú)进士、诸(zhū)科外别设(shè)一明经(jīng)科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同(tóng)于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明经和进士(shì)有什么(me)区别

　　明经和(hé)进士(shì)的区(qū)别在(zài)于起源(yuán)不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉(hàn)武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形式(shì)和进士(shì)科(kē)一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出现打破(pò)了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度(dù)当(dāng)中传统的世(shì)袭制(zhì)观(guān)念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样(yàng)做的目的，就是为(wèi)了(le)减少(shǎo)传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿(dùn)政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对(duì)于其(qí)他国(guó)家(jiā)的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了(le)东(dōng)亚(yà)的一些(xiē)国(guó)家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种特别的(de)选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一直延续(xù)到(dào)今天的考试，虽然(rán)科举(jǔ)制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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