中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗是中秋(qiū)节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为(wèi)我醉(zuì)宗资(zī)。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋(qiū)词(cí)》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中(zhōng)月饼同(tóng)赋(fù)·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾是金娥印得成，留将旧(jiù)样说(shuō)阴(yīn)晴。

　　等(děng)閒放出中秋(qiū)月，并与春(chūn)灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中(zhōng)秋节(jié)物未(wèi)为(wèi)低，火烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节月(yuè)饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)和(hé)古(gǔ)诗(shī)

　　 关于月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)和古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着(zhe)月亮一(yī)样，中间有(yǒu)酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想念故乡(xiāng)，流下(xià)的眼泪(lèi)都把手(shǒu)巾弄(nòng)湿了(le)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施(shī)景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过的是(shì)越来越好了，外祖父或(huò)者舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆(yuán)分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林(lín)纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的(de)瓜果(guǒ)等(děng)摆列在(zài)晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒(hán)就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月(yuè)亮。

　　中秋(qiū)节一家人(rén)不出门在一起聚(jù)餐(cān)，要和中秋(qiū)的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模具(jù)制作出来的月饼，名(míng)称也各(gè)式各(gè)样，是菜单(dān)上的(de)亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)月(yuè)饼师傅(fù)的巧心，使月饼看(kàn)起(qǐ)来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)就像在吃(chī)着(zhe)月亮(liàng)般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月(yuè)儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》 释义(yì)：凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的(de)，中秋节要(yào)给外孙子、外孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释(shì)义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》 释(shì)义：写月饼上(shàng)图案多样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋(qiū)节物未(wèi)为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘(yuán)由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋(qiū)海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于干(gàn)燥(zào)风(fēng)凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆(yuán)饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五(wǔ)祭月(yuè)，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内(nèi)流行(xíng)，但(dàn)也流传到民间，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意(yì)团圆美好(hǎo)，反映了(le)人(rén)们对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会(huì)》：“八(bā)月(yuè)十五日谓之(zhī)中秋，民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文(wén)学家周(zhōu)密(mì)，在记(jì)叙南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼”之(zhī)名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归不得(dé)，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心(xīn)灵(líng)手巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上，月(yuè)饼(bǐng)与月亮的传说相结合，诉(sù)说(shuō)了(le)历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随(suí)着美味的(de)月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆影月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多(duō)半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼(pàn)，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福(fú)建，凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这(zhè)和现(xiàn)代晚(wǎn)辈送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔年(nián)八月十(shí)五(wǔ)夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆(má)休(xiū)向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土(tǔ)风(fēng)俗(sú)》中写道(dào)：“制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼(lǐ)券(quàn) 戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了(le)，正如你悄(qiāo)悄的送，我(wǒ)挥一挥(huī)衣袖，来(lái)年你还送(sòng)不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗。

　　 中秋夜(yè)乃造太(tài)饼一(yī)枚，众(zhòng)共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪(zōng)，徒留(liú)一(yī)帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举(jǔ)头望(wàng)明月。

　　低(dī)头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明(míng)月几(jǐ)时(shí)有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何(hé)事(shì)长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露(lù)滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我(wǒ)身。

　　 暂(zàn)伴月将(jiāng)影，行乐须及(jí)春(chūn)。

　　 我歌月(yuè)徘(pái)徊(huái)，我(wǒ)舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜(yè)月(yuè)》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归(guī)心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻(zhān)白(bái)兔，直欲数(shù)秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关(guān)于中秋节(jié)的整(zhěng)首诗(shī)

　　 关(guān)于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐(táng)李商隐）

　　 云(yún)母(mǔ)屏风烛影深(shēn)，长(zhǎng)河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况是(shì)清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露(lù)坠(zhuì)，此时立在最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚(xū)无云风不起(qǐ)，山(shān)上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升(shēng)玉坛(tán)，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星(xīng)斗动，天乐一声(shēng)肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东(dōng)上，轮欹影(yǐng)促(cù)犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难(nán)再并，他年(nián)此日应(yīng)惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外(wài)，万(wàn)事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋(qiū)月(yuè)。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知(zhī)他多少，阴晴(qíng)圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年(nián)年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有(yǒu)没有描(miáo)写月(yuè)饼的(de)古诗

　　 自古(gǔ)以来(lái)，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月(yuè)，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是(shì)最(zuì)具象征意义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时(shí)的笔(bǐ)记《西(xī)湖游览志余(yú)》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京(jīng)景(jǐng)物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太(tài)饼一枚(méi)，众共食之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期(qī)的(de)记载还可见到，月饼(bǐng)一(yī)开始就(jiù)是相(xiāng)互(hù)馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众(zhòng)人分而食之，蕴(yùn)含了中国(guó)伦常与共(gòng)食制(zhì)度的精(jīng)神(shén)，和现代月(yuè)饼愈(yù)做(zuò)愈(yù)小的趋势大相径(jìng)庭(tíng)。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径二(èr)尺(chǐ)、重(zhòng)十公(gōng)斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长(zhǎng)期(qī)的演变(biàn)和(hé)发展，花(huā)样不断翻新，品种不断增加，地区(qū)的差异(yì)使品种外观、口(kǒu)感、味道各(gè)具独特风格。

　　从产地(dì)上(shàng)分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇式等；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮(pí)三大类；就(jiù)造型而(ér)论，又有(yǒu)光面月饼、花(huā)边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同：京津月饼(bǐng)以素见长(zhǎng)，油(yóu)与馅(xiàn)都是(shì)素(sù)的；而广(guǎng)式月饼则轻油(yóu)而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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