手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实(shí)数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切(qiè)、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜(yè)空(kōng)赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引起人们(men)对(duì)高(gāo)耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中(zhōng)，读(dú)者(zhě)完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的(de)联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一(yī)座几(jǐ)乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的(de)想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人(rén)顿感(gǎn)情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神(shén)仙）等(děng)，其作(zuò)者署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字(zì)太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材(cái)，构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的(de)诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉(huī)煌年代的光明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心(xīn)给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三(sān)武魂。

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