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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说：“文王(wáng)之子(zi)，武(wǔ)王之(zhī)弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和(hé)政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺(yì)术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌之(虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌zhī)子(zi)，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山不辞(cí)土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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