粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名几近是什么意思，几近什么意思拼音(míng)称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧(shāo)当做很平(píng)常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万(w几近是什么意思，几近什么意思拼音àn)击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三(sān)字，又使(shǐ)人感(gǎn)到(dào)不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士(shì)仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力(lì)。

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