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但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出(chū)塞(sāi)》其(qí)一:“秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值(zhí)盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的自(zì)信心极(jí)强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明(míng)月和边(biān)关(guān),守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地,在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的(de)边塞诗,表(肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的biǎo)达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞(sāi)战事(shì),使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的(de)明(míng)月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直(zhí)未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才(cái)能(néng)解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在,绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大(dà)山(shān)脉(mài),是(shì)汉代北方边(biān)防(fáng)的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比(bǐ)中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是(shì)通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂的(de)。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任(rèn)能(néng)的(de)不满(mǎn),返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的(de)正义性,因而个人利益(yì)服(fú)从国(guó)家安全的(de)需(xū)要,发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的(de)描绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划(huà)人(rén)物思想感情的一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦(qín)月,无不是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人(rén),后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起(qǐ),为(wèi肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的)刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于(yú)但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关(guān),万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时(shí),频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地,在(zài)今河北(běi)省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地(dì)),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐,所以(yǐ)在(zài)其(qí)边塞(sāi)诗(shī)中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事,使人(rén)民过(guò)上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能理解为秦时(shí)的(de)明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的战事(shì)自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地(dì)相距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫(wèi)青,而“飞(fēi)将”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行,但是通(tōng)过对(duì)边(biān)疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复(fù)杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的(de)愿望;又(yòu)流露了对(duì)朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个(gè)人利益服(fú)从国家安(ān)全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋(yáng)溢着爱国(guó)激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取(qǔ)了(le)征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示(shì)士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情(qíng)的一(yī)种手(shǒu)段,汉(hàn)关(guān)秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又(yòu)中博(bó)学(xué)宏(hóng)辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ))。

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