都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年)唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不(bù大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年)但丰富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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