作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从(cóng)事文(wén)学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社(shè)会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念(tí)。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guā却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念n)于作家许地山简介，许地山简介资料以及作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介20字(zì)，许地山简介资(zī)料，许(xǔ)地山简(jiǎn)介10字(zì)，许(xǔ)地(dì)山简介及代表作品(pǐn)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地(dì)山(shān)的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人(rén)收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等(děng)的(de)考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许地山

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