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赶尸是苗族(zú)蛊术的一种,是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术,而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字(zì)就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng),这也是(shì)非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节,对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕,事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗?如果(guǒ)真的有的话(huà),又是什(shén)么原理呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī),历史(shǐ)上确实有这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西,所谓(wèi)的赶(gǎn)尸,并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ),赶尸(shī)人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水,而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并(bìng)不是自(zì)己动(dòng)的,而是由(yóu)背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了,其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才是尸体(tǐ),这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边,头上带一顶非常(cháng)大的草帽子,从很远的地(dì)方(fāng)看,就相当于一具尸体,连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢?其(qí)实他们就是一(yī)个术士,在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ),摇铃铛(dāng),给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢(ne)?因(yīn)为赶尸人和(hé)背(bèi)尸(shī)人(rén)两个故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来,不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí),这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特制(zhì)的东西(xī),比如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来(lái)呢?
这(zhè)还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起,在(zài)古代(dài),交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门,在(zài)外边遇(yù)害,或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方法(fǎ),在湘西就有这样的一个方式,那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī),交通非(fēi)常的(de)闭(bì)塞(sāi),想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话,也是一件不容易的(de)事情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的(de)人(rén)也(yě)是利用这个事(shì)情谋得了(le)一些财物,同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式,将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì),他们大(dà)多数称这(zhè)些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

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至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢?仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后,发现古代的(de)这些方式和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙,在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节(jié),不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的,只(zhǐ)是(shì)心(xīn)理作(zuò)用而已。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法(fǎ),上中下三法各有不同,且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法,让(ràng)死亡的(de)人自行(xíng)走到目的地,这(zhè)也是(shì)湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解,把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处56是什么意思 56是什么尺码(chù)理以后,有背尸者背到(dào)目的地(dì),然后前面有一个(gè)道士指引,身上带上辟邪的东西(xī),这也是(shì)一个最通用的一个法术(shù),大(dà)多数人也都选择(zé)去(qù)用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路(lù),对于这个方法也不(bù)做过多的解释了(le),看完了上法和中(zhōng)法以后,相信你对下(xià)法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

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湘西(xī)赶尸

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体(tǐ)自(zì)己动弹的?


这个是(shì)充(chōng)满了(le)神奇色彩的,谁也(yě)没有见过(guò),都只是听说而已,但是在书(shū)上却有详细(xì)的记载。在人死了以后,道士来了以后,想要利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话,就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄,然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘(qiào),在镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七(qī)魄(pò)以后,道(dào)士就会(huì)开(kāi)始念咒,然后贴神符,然后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活,具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚,感兴趣的(de)人可以自(zì)行(xíng)去查阅书(shū)籍观看,小编在(zài)这里就不一一做解释了(le)。反正最后道士(shì)用一系列(liè)的操作以后,尸体就会(huì)跟着老道士走。

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湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳,就比如说(shuō)在赶尸的时候,必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物(wù),那么(me)法术就(jiù)会被破(pò)坏,尸(shī)体就会倒下去,再(zài)也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu),所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一(yī)个(gè)铃铛,他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的(de)声音(yīn),就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全(quán)都(dōu)锁在家里,不让(ràng)出(chū)去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū),以免打破了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸(shī)

当然,这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而已,谁也没有见(jiàn)过,我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸(shī),很有可能只是一个传说而已,各位就当个(gè)故事(shì),看看就行了,不要(yào)太在(zài)意,也不要太当(dāng)真。

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