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仁政在现代社会(huì)的(de)意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义(yì)短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁政思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才(cái)能(néng)受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他(tā)国，结(jié)交盟友，与人为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自己的国际(jì)地位,在危难(nán)之(zhī)时，才会得到更多(duō)其(qí)它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级(jí)制度(dù)；

　　另一(yī)方面(miàn)，又(yòu)把统治者和(hé)被统(tǒng)治者的(de)关系比作父母对子(zi)女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父(fù)母一样关心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对(duì)待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心(xīn)拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天(tiān)下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神的(de)思想发展而来(lái)的。

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