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礼崩(bēng)乐坏(huài)是(shì)什么(me)时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个(gè)词产生于什么时(shí)代

　　西周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发生的(de)第一个导火线时期(qī)，此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏，而到了春秋(qiū)时期礼(lǐ)乐崩坏的程度(dù)便(biàn)开始逐渐加(jiā)深，特(tè)别是在战国后期(qī)，整个礼乐(lè)制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微(wēi)

　　西(xī)周末期周王的(de)统治不(bù)断受到外族(zú)的侵(qīn)扰，而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化，周(zhōu)王(wáng)朝面临(lín)着即将灭(miè)亡的危害。

　　而面对这种灾难(nán)的时候，各阶(jiē)级(jí)的统治者却无(wú)动于(yú)衷。

　　由于(yú)周王朝实(shí)行分封制，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐(cì)给诸侯，周王室实际(jì)控制的土地就越来(lái)越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追(zhuī)求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周(zhōu)王室东(dōng)迁(qiān)之后(hòu)衰弱的一个重要标志，从前(qián)至高无上(shàng)的周王室能和诸侯(hóu)国达成(chéng)如此(cǐ)平等的(de)契约，这(zhè)本身就是因为自身(shēn)地(dì)位下降，能蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样力衰(shuāi)弱到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯之上。

　　此(cǐ)后的(de)“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周(zhōu)王的失败更是让自身的权威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅(jǐn)是一具(jù)空壳，并无实(shí)际的权(quán)力。

　　（一）西周社会(huì)大体情况(kuàng)

　　周武王灭商后(hòu)建立了西周王(wáng)朝，为巩固其统治，在(zài)国都附近分封了(le)许多诸侯国。

　　周朝的(de)分封制使(shǐ)得诸侯(hóu)国的建(jiàn)立成为周王室御外(wài)的(de)屏障，也为统治者的治理提供便(biàn)利，但(dàn)也为后来(lái)的(de)诸(zhū)侯争(zhēng)霸(bà)、逾越王权(quán)埋下(xià)了隐患(huàn)。

　　西(xī)周以善(shàn)农耕而闻(wén)名，因此，周的(de)农(nóng)业十分发(fā)达，种(zhǒng)植的粮食品种(zhǒng)繁多(duō)，基本(běn)包括(kuò)了后世所(suǒ)有的基本品种，而铸(zhù)造、丝(sī)织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王朝建立了一整套的礼乐(lè)制(zhì)度。

　　（二）春(chūn)秋时期的由盛而衰

　　随(suí)着(zhe)昭王即位(wèi)后就(jiù)开始(shǐ)对外(wài)用兵，其子穆王除(chú)对外大规模用(yòng)兵之外，还对内加强镇压(yā)，增重刑罚，“作甫刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三(sān)）战国社会大体情(qíng)况(kuàng)

　　礼乐制度(dù)经过了两次大的摧残和动荡之后，在战(zhàn)国时期，礼乐(lè)制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出(chū)现于哪个朝代

　　礼崩乐(lè)坏出现于(yú)西周时期(qī)朝代蚂纳(nà)扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼(lǐ)，指(zhǐ)“周礼”，即(jí)五经里面的《礼(lǐ)》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为孔夫子感叹(tàn)西周森(sēn)严等级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的社会秩序混乱(luàn)。

　　现可释义为(wèi)伦理(lǐ)道德文化的日渐散失(shī)导致人心(xīn)不古，世(shì)风蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样日下的现象。

　　成语出处(chù)：青章炳麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居书》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则(zé)，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语(yǔ)、定(dìng)语，含贬义(yì)。

　　《论语阳货》三年(nián)之丧(sàng)，期已久矣(yǐ)。

　　君子三年(nián)不为礼(lǐ)，礼必坏；三(sān)年(nián)不为乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周代(dài)封建制度的规章制度遭到极大(dà)的破坏，寓意(yì)社会制度(dù)和(hé)文化(huà)秩序遭遇重大变局，驱需内圣(shèng)外王之人改进(jìn)。