盛唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大(dà)美(měi)人之一(yī)的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的(de)审美(měi)也因(yīn)为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来越(yuè)多的(de)年轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的长相，因为这和国内普遍(biàn)长相有着明显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局(jú)限于海(hǎi)外，在我国新(xīn)疆这(zhè)个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如(rú)今(jīn)电千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗视上经(jīng)常看到的(de)女星，大多数来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一(yī)个(gè)奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是(shì)怎么看待这个问(wèn)题的(de)呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆(lù)有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民(mín)族有着(zhe)各自的宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗，他(tā)们(men)说(shuō)着民(mín)族的(de)语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从(cóng)小生长(zhǎng)的(de)环境和接受的文化教育(yù)，不(bù)同程度上都(dōu)有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都(dōu)是(shì)无神(shén)论(lùn)者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯(wéi)物(wù)主义者，一些宗教文化方面的规(guī)定和习(xí)俗(sú)会让(ràng)这些男性无法(fǎ)适应，也不是(shì)所有人都能(néng)接受，自然而(ér)然地，他们也(yě)不会与意(yì)见不(bù)合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相较于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主食，肉类(lèi)被新(xīn)疆(jiāng)人摆(bǎi)在(zài)了主位。