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二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说的(de),人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤,不索何(hé)获”的意思是人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力,倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究(jiū),哪会有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就的。

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人(rén)生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁说的,人生在勤不(bù)索何获的(de)意思是什么

  “人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)”的意(yì)思(sī)是人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索(suǒ)研究,哪会有收获(huò)或成(chéng)就。

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  告诫我们,人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生追求。

  出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

  原(yuán)文:张衡字(zì)平(píng)子,南(nán)阳西鄂人也。

  世为著姓(xìng)。

  祖父堪,蜀郡(jùn)太(tài)守。

  衡少善属文,游(yóu)于三辅,因入京师,观太学,遂(suì)通《五经(jīng)》,贯六艺。

  虽才高于世,而(ér)无骄尚之(zhī)情。

  常(cháng)从容淡静(jìng),不好交接(jiē)俗人。

  永元中(zhōng),举孝廉(lián)不(bù)行,连辟公府(fǔ)不就。

  时天下承平日久,自王侯以(yǐ)下,莫(mò)不逾侈(chǐ)。

  衡乃拟班固《两(liǎng)都》,作《二京(jīng)赋(fù)》,因(yīn)以讽谏。

  精思傅会,十年乃成。

  文(wén)多,故不(bù)载。

  大将军邓骘奇(qí)其才,累召(zhào)不应。

“人生在勤,不(bù)索何获”出自哪里?

  

“人生在陆(lù)碰勤,不(bù)索何获”出(chū)自(zì)哪里(lǐ)?

   出处(chù);“人生(shēng)在勤,不索何获(huò)?”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

  名句解码(mǎ): “人生在勤,不索何获?”意思是(shì):人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

  表现出张衡(héng)勤奋努力(lì),积极进取的(de)人生追求。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索(suǒ)研(yán)究,哪会有收获(huò)或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出处;“人生在勤,不索何(hé)获?”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

    名句解码:  

    “人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获?”意思是:人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积

   极地探索(suǒ)研(yán)究,哪会有(yǒu)收获(huò)二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效或成就(jiù)呢?告诫我们,人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收(shōu)获。

  表现出张衡勤奋努力,积(jī)极进取的(de)人生追求。

    《应闲》,意思是回答(dá)诽谤。

  有的人劝(quàn)他不要去钻研那(nà)些难而(ér)无用

   的技术,应(yīng)该“卑体屈己,美言(yán)以求多福”。

  他说:“君子不(bù)患位之不(bù)尊,而患德之不崇;不耻禄之不(bù)伙(huo,多),而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

  ”意思是君子(zi)不(bù)忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣,忧虑的(de)是德行不高(gāo)尚(shàng);不以待遇低为(wèi)羞耻,羞耻的是学识不渊(yuān)博。

  表明了他不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

  《应闲》表明(míng)他的志向和理想政治观。

   

    张衡(héng)就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚,好学深思(sī),藐(miǎo)视名(míng)利,看重科学;珍惜时光,自(zì)强不(bù)息(xī) ,把全部(bù)身心都献(xiàn)给了(le)祖国(guó)的科学事业。

  张衡创立了浑(hún)天(tiān)说,他观测(cè)记录了两千(qiān)五百颗恒星,创(chuàng)制了世界上第一(yī)架能(néng)比较准确地表演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí),发明了第(dì)一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等。

  张衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇,其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获

   人生最关键(jiàn)的是在于勤奋,不去探索(suǒ)(劳动)的(de)话,又哪(nǎ)来(lái)的(de)收获呢(ne)?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本(běn)钱,但能创造财富(fù)。

  赞(zàn)美不用(yòng)花钱,但能产(chǎn)生气(qì)力。

  分享不用(yòng)过度,但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人生在勤(qín),不索何获(huò)。

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   “人生在勤,不索何获?”意思是(shì): 人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就(jiù)呢?告诫我们,人生(shēng)应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

   表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì),积极进取(qǔ)的人生追求。

  出处(chù);“人生在(zài)勤,不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应闲》。

   人生(shēng)在勤(qín)意思是人类之所以生(shēng)存下(xià)来就(jiù)在(zài)于(yú)勤奋。

  《左传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤,勤则不匮(kuì)。

  "

   天(tiān)才(cái)在积累,聪明在于勤奋。

  勤奋是一种积极(jí)进取的(de)态度,是一种奋发想的精神,一个人的(de)成(chéng)长与环(huán)境、机遇、天赋、学(xué)识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密相连,但起决定作用的(de)是勤奋,缺乏勤奋精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神,哪(nǎ)怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所(suǒ)谓,勤(qín)能(néng)补拙是(shì)良训,一(yī)份辛苦一分才。

   “人生在勤(qín),不索何获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志,刻苦问学(xué),珍惜时光,自强不(bù)息,全身心投入(rù)到祖国科(kē)学事业。

  他(tā)创立了浑天说(shuō),观测记录了两千五百多颗恒星,发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地(dì)动仪(yí)等,成为我国东汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

   人(rén)生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)?

人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何(hé)获的意思

   人生的根本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤的努力来获得还能(néng)通过其他(tā)什么途径得到呢?

  

  

   人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地探索研(yán)究,哪会有收(shōu)获或成就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太(tài)宗贞观三年(公(gōng)元(yuán)629年,一说(shuō)贞(zhēn) 观元(yuán)年),玄奘(zàng)从(cóng)凉州出玉门关西行(xíng),历经艰(jiān)难抵达(dá)天竺。

  初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

  后又游学天竺(zhú)各地,并与(yǔ)当地(dì)学者(zhě)论(lùn)辩,名(míng)震(zhèn)五(wǔ)竺。

  经(jīng)十七年,贞观十九年(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡(dù)志不移

   在6次(cì)东渡日本中(zhōng),鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇到许多挫折,第一次东(dōng)渡前,将和鉴真同行的徒(tú)弟跟(gēn)一个和尚(shàng)开玩笑(xiào),结果(guǒ)那个和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒(nù),诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造(zào)船是与海盗勾结(jié)。

  地(dì)方官员闻讯大惊,派(pài)人拘禁了所有僧众,首二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效(shǒu)次东渡因此(cǐ)未能成行(xíng)。

  其后接连(lián)失(shī)败,第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

  那一年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁(suì)了,船(chuán)队从(cóng)扬州出发(fā),刚过狼山(今(jīn)江苏南通)附近,就(jiù)遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪,在一个小岛避风。

  一个月后(hòu)再次起航(háng),走到舟山群(qún)岛时,又遇大(dà)浪。

  第三次起航时(shí),风浪更大(dà),向南漂流(liú)了14天,靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海(hǎi)水度日,最后抵(dǐ)达(dá)海南岛南部靠岸(àn)。

  归途中,鉴真因长(zhǎng)途跋涉,过度操劳,不幸(xìng)身染重病(bìng),双(shuāng)目失(shī)明。

   △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆

   黄道婆(pó) 又称黄(huáng)婆,生于南宋末(mò)年淳(chún)祐年间,约1245年,松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇(今上海徐汇区(qū)东湾村)人。

  黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭(tíng),在生活的(de)重(zhòng)压下,十二三岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童养媳。

  白天她下地干(gàn)活,晚上她纺织(zhī)布到深夜,还要(yào)遭受(shòu)公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐待。

  沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她(tā),也磨炼了她,有一次,黄道婆被(bèi)公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后,又(yòu)被关在柴房不准吃(chī)饭,也(yě)不准(zhǔn)睡觉。

  她再也忍受不住(zhù)这种 黄道(dào)婆(pó)

   非人的(de)折(zhé)磨,决心逃出去另寻(xún)生路。

  半夜,她(tā)在房顶(dǐng)上掏洞逃了(le)出来,躲在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海(hǎi)船上。

  后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州,即现(xiàn)在的海南(nán)崖县。

  在(zài)封建社会,一(yī)个从未出过(guò)远(yuǎn)门的年轻(qīng)妇女只身流落(luò)异乡,人生(shēng)地疏,无依(yī)无靠(kào),面临的困难(nán)可想(xiǎng)而知(zhī)。

  但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十(shí)分同情(qíng)黄(huáng)道(dào)婆(pó)的(de)不幸遭遇(yù),接受了她,让她(tā)有了安(ān)身之所,并且在共(gòng)同(tóng)的劳动生活中,还(hái)把他们(men)的纺织技术毫无(wú)保(bǎo)留(liú)地传授给她。

  当时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内(nèi)外,棉纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术比较先进,黄道婆聪明勤(qín)奋(fèn),虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术,并且融(róng)合黎汉(hàn)两族(zú)人民的纺(fǎng)织(zhī)技术的长(zhǎng)处,逐浙成为一(yī)个出色的(de)纺织能(néng)手,在当(dāng)地(dì)大受欢迎,和(hé)黎族人民结(jié)下(xià)了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句(jù)话的汉语(yǔ)意思按我的理解可以说(shuō)成是:“人生只有积(jī)极地去追(zhuī)求(qiú)才(cái)会有所获(huò)得。

  ”我(wǒ)的译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不(bù)太配,但(dàn)暂(zàn)时找(zhǎo)不着更好(hǎo)的搭配。

人生在(zài)勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何(hé)获什么意思

   人(rén)生在勤 不索何(hé)获

   不积极的(de)去劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

   人(rén)生(shēng)在(zài)琴

   奏(zòu)出属于自己的篇章(zhāng)

   即使(shǐ)不懂音律

   也要大胆的抚琴索音

   笨拙的一弹(dàn)也必(bì)有(yǒu)所获

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