释明心是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从我(wǒ)们大(dà)众的角度(dù)去看的(de)话，好(hǎo)像没有(yǒu)几个年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏(piān)偏就(jiù)是那(nà)个(gè)比较独特的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看(kàn)到(dào)他的(de)容颜(yán)就(jiù)觉得特别的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分析的人也特别的(de)多，大底上都是称赞(zàn)的(de)声音，不过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深(shēn)的人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一(yī)位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪(jì)不大(dà)却(què)可以披上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛学院的(de)高阶学识，就一般家(jiā)庭来(lái)说，不是有特殊的(de)原因谁(shuí)会愿意放自(zì)己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢(ne)，释(shì)明心的父母一开始也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚(jiān)持(chí)下还是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

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释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的(de)不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学文化(huà)上(shàng)有了更深入的考量，好多(duō)人在看到释明心面相的(de)时候(hòu)都(dōu)会说这位(wèi)师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多(duō)，传他前世一定(dìng)做了好多善(shàn)事的(de)想法最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得(dé)但凡是(shì)发愿深的人(rén)差(chà)不多就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大众(zhòng)而言(yán)就是一个比较离群索居(jū)的人群，可(kě)是随着时间的(de)推移和社会整体的发展，出家的(de)人也有了(le)与(yǔ)时俱进的(de)脚步，所以释(shì)明心或许和(hé)我们大家心里所想的传(chuán)统和尚不太一(yī)样，毕竟他也(yě)是少年中的一(yī)员(yuán)，像(xiàng)打球这类事(shì)情释明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十(shí)中好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢(màn)随(suí)之变化，释明(míng)心面相呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉(jué)得(dé)在(zài)他的内心一(yī)定对佛教文化(huà)感悟很(hěn)深(shēn)，我(wǒ)们虽然不提倡青年们(men)都去出家(jiā)静修，不过适当的(de)独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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