提到湘西赶尸，大家(jiā)可能没见过但肯定听过。不论是(shì)影视(shì)剧还是小说里，很多(duō)剧情都(dōu)是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原理(lǐ)能让尸体行走(zǒu)和(hé)跳(tiào)跃的？湘西赶尸(shī)，是湘(xiāng)西(xī)地(dì)区的一种巫文化。是将客死他乡之人的尸(shī)体(tǐ)带(dài)回(huí)家乡的(de)一种方(fāng)法，好让他们(men)落叶归根，入(rù)土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里(lǐ)？赶尸又是(shì)如何操作(zuò)的？

湘西，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西，一般(bān)是对包(bāo)括(kuò)张(zhāng)家界市、湘西自(zì)治州、怀(huái)化市以及邵阳市西(xī)部诸县（绥宁等）在内的整个湖(hú)南(nán)西部地(dì)区的统称。赶尸这一(yī)技术起源(yuán)于清朝(cháo)中(zhōng)期，起初是船运(yùn)的方(fāng)式。但(dàn)，三峡的一(yī)段水路并(bìng)不平(píng)稳(wěn)，船只(zhǐ)沉没(méi)偶有(yǒu)发生(shēng)，为了(le)死者的安(ān)全，船运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应运(yùn)而生(shēng)。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸(shī)？

人(rén)都(dōu)已经死了，如何能行走？影视剧(jù)我们常(cháng)能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身上(shàng)穿一身(shēn)青布长衫，腰间系一黑色腰带(dài)，头上(shàng)戴一(yī)顶青布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一包符，走在(zài)尸体(tǐ)前面，嘴(zuǐ)里还念念(niàn)有词“湘西赶(gǎn)尸(shī)，生人回避”。而尸体(tǐ)则用草绳穿起来走在赶尸人身后。既(jì)然(rán)已(yǐ)成尸体，自(zì)然以失去(qù)生命体征(zhēng)，亦不(bù)能(néng)动。所以，尸体是如何(hé)行走的？对(duì)于这一点说法众多。

湘西(xī)赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下(xià)尸(shī)体的头和四肢(zhī)而抛弃躯干，而另(lìng)用稻(dào)草等扎一个(gè)新躯干。而搬运时一名运(yùn)尸匠会把尸体(tǐ)背上(shàng)，然后(hòu)一起套上黑尸布。为防止死者家(jiā)属看穿(chuān)，赶尸匠(jiàng)会独办(bàn)收殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的确，通常到目的地(dì)两三(sān)天前，赶尸人会(huì)事先(xiān)通知死者家属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入(rù)殓过程，全由“赶尸”者承担(dān)，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出(chū)棺材”不允许窥(kuī)视一样。入殓过程也必须(xū)是(shì)三(sān)更半(bàn)夜，而(ér)不允许其他人(rén)观看，依(yī)据(jù)赶(gǎn)尸人的(de)说法(fǎ)是生人(rén)靠近尸(shī)体，会有“尸变(biàn)”发生(shēng)。其实，这只是(s200克等于多少毫升水，200克是多少ml水hì)害怕(p200克等于多少毫升水，200克是多少ml水à)其他人(rén)发现(xiàn)他们将尸体分解而编造(zào)出来的谎言。

但这种解(jiě)释没有(yǒu)说明如(rú)何同(tóng)时运多具尸体，也没有解(jiě)释尸体如何(hé)蹦跳状前进。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要(yào)工(gōng)具(jù)是竹子。运尸匠用竹子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体排在(zài)一起，前(qián)后两(liǎng)名运尸匠便可抬竹子运(yùn)尸。尸体的双臂(bì)被绑在竹(zhú)子上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子的(de)韧性使得前进时会(huì)上下晃动，带动(dòng)尸(shī200克等于多少毫升水，200克是多少ml水)体同(tóng)样上下晃动，远(yuǎn)观便(biàn)有如尸体蹦跳(tiào)状前进(jìn)了。

人死后尸(shī)体(tǐ)会发僵发(fā)硬，利用(yòng)竹子(zi)也确实是个不错的办法。并且(qiě)从川边到湘西，地理条件是向下倾(qīng)斜的，走的一般都(dōu)是(shì)向下(xià)的斜坡，重(zhòng)力势(shì)能转化(huà)为(wèi)动能，尸体架子就(jiù)能(néng)行动方便，也省劲儿(ér)。而这些(xiē)小路，都是赶尸(shī)人精(jīng)心选(xuǎn)择，上坡(pō)极少(shǎo)，而(ér)遇到上坡路只好(hǎo)一(yī)个(gè)个背上去了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是真(zhēn)赶尸，而在乱世一些(xiē)人(rén)则是以赶尸为由干着(zhe)走(zǒu)私(sī)的(de)行当(dāng)。他们为了获(huò)取暴利，就(jiù)打着赶尸人的名(míng)头，走私食盐、火柴等生活必需(xū)品，贩卖给湘西的贫苦生活，再将他们的药(yào)材带出大山卖(mài)得高价。由于(yú)这些都是见不得(dé)的勾当，所以利(lì)用赶尸为由(yóu)就再适合不过了！

湘西赶尸(shī)

现在的(de)湘西还有赶尸人吗？

如(rú)今(jīn)，由于(yú)科技的发(fā)展，人(rén)们思想的解放，赶尸已然不复存在。已悄然演变成(chéng)了(le)一种文化！在湘(xiāng)西一些地区(qū)每当夜(yè)幕降临，赶尸作为一项民(mín)俗用舞蹈形(xíng)式呈现(xiàn)在游客(kè)面(miàn)前。当神秘的(de)色彩被科学(xué)荡涤，我(wǒ)们(men)会(huì)发现湘西(xī)赶尸(shī)其实是特定历史(shǐ)文化环境下(xià)楚巫(wū)文化的一个小(xiǎo)小延伸，是特定人群(qún)（如巫师）为满(mǎn)足人们叶落归根的心愿而将某些(xiē)传(chuán)统文(wén)化(huà)资源转化为(wèi)生(shēng)计方式的(de)结果(guǒ)。

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