社会发(fā)展(zhǎn)至今什(shén)么都是提倡科学。即便是一(yī)些(xiē)用科学也解释不了的问题(tí)。最(zuì)终也会(huì)以造谣(yáo)等(děng)说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但是从中国古(gǔ)代的(de)历史发展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都没有停止过(guò)。只不(bù)过(guò)都是私(sī)底下的一种讨论。但真的(de)有人敢(gǎn)说这些就是真的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的(de)龙(lóng)的传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很(hěn)神秘(mì)神圣的(de)一种圣(shèng)物(wù)。民间对于龙(lóng)的传说(shuō)有很多。也有不(bù)少人对于世界(jiè)上真的(de)有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国(guó)家为什么不(bù)承认有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无(wú)论(lùn)是在史书(shū)上记载。又或(huò)者是在古人的文章(zhāng)和(hé)诗句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是国家(jiā)为什(shén)么从(cóng)来都(dōu)不承认有龙呢。这(zhè)其实(shí)是很多人都好奇(qí)的(de)问(wèn)题。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法(fǎ)。其实归结(jié)到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么(me)不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)

国家希望(wàng)自(zì)己的民众(zhòng)是聪明的。但是过(guò)于聪明(míng)又会难以管(guǎn)理。所以你要聪明(míng)到恰到(dào)好处(chù)。其实从古至今发(fā)生过(guò)太多怪气的事情，比(bǐ)如说罗(luó)布泊青海湖天池(chí)等等一些地方发生的(de)怪异现象(xiàng)。在专(zhuān)业人士(shì)进行研究之后并没有什么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他们(men)往往会用各种科(kē)学(xué)的解(j平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么iě)释(shì)来搪(táng)塞大众。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对(duì)自(zì)己的说法也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但(dàn)是(shì)人们(men)又(yòu)总是拿着科学的(de)幌子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便是现实(shí)中有东西可以印证(zhèng)。但依然(rán)是会被官方以(yǐ)各种(zhǒng)方(fāng)式来(lái)做了合(hé)理(lǐ)的解(jiě)释。中国(guó)人一(yī)直说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现(xiàn)过(guò)龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说龙是(shì)生活在(zài)公(gōng)元前。又或者说龙(lóng)一直(zhí)是(shì)存在(zài)的。

但(dàn)始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信科学。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国家佛教的(de)发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由(yóu)来解(jiě)释。这就是现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承(chéng)认一(yī)些(xiē)东(dōng)西，那还(hái)有人会努力的发展科(kē)学吗。那国家还(hái)要进步和发(fā)展吗？

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