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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中(zhōng)，赵国(guó)常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事服(fú)饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧(mù)民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性(xìng)，认(rèn)识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国(guó)处(chù)在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推(tuī)行(xíng)胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步(bù)战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服(fú)骑(qí)射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要(yào)介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了(le)国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的(de)大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥(féi)义商议(yì)让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔父您的(de)榜样来(lái)完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下(xià)，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人(rén)心的(de)举动，我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。<义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思/p>

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王(wáng)正式(shì)下达(dá)改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们(men)机(jī)动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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