不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻(yù)学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口)二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小(xiǎo)的(de)流水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的(de)成功在于(yú)不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那(nà)么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是(shì)因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读(dú)音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是(shì)一(yī)个汉语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情(qíng)不一点一点积(jī)累，就(jiù)永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没(méi)有一步(bù)半步的(de)累计(jì)，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口p>

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文(wén)学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思(sī)想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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