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世(shì)界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四(sì)大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界(jiè)文(wén)化(huà)名人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创(chuàng)立(lì)二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪(l二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥àng)漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古(gǔ)拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教(jiào)会的权威(wēi)，改变了人类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为他(tā)的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过(guò)长年的观察和计算(suàn)完(wán)成他的伟大(dà)著(zhù)作(zuò)《天体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修(xiū)道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读(dú)医(yī)学(xué)，用了两个月的时间(jiān)获得(dé)了(le)学(xué)士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受到民(mín)众欢迎，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷(léi)在(zài)学校教书，教书期间(jiān)，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生(shēng)下来的(de)盲人，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的(de)位(wèi)置也是独一无(wú)二的，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来(lái)说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学(xué)研究过程中从始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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