十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的(de)不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到(dào)天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗中桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望(wàng)月的特(tè)定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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