非练(liàn)实不(bù)食(shí)的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指的是什么是练实是竹子开发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的花(huā)后结(jié)的果实(shí)的。

　　关(guān)于非练实(shí)不(bù)食的(de)练实是什么(me)意思，练(liàn)实(shí)指的是什么以及非练实(shí)不食的练实是什么(me)意思，练(liàn)实(shí)是什么意(yì)思网络用语，练实(shí)指的是什(shén)么，练实是什么果实，练(liàn)实图片等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

非(fēi)练实(shí)不食的练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指的是什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子开花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南(nán)海而飞於北海(hǎi发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的)，非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一(yī)答一(yī)气发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的呵成(chéng)，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继(jì)老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜(sōu)于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓(yuān)雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于(yú)北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国(guó)做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代(dài)你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞(fēi)飞(fēi)到北海(hǎi)去(qù)，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了(le)认识(shí)事物(wù)的(de)复杂性，即事物本身的(de)相对性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的(de)不定(dìng)因素，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化，返归无为(wèi)，这(zhè)便是庄子的(de)无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功(gōng)名(míng)富贵(guì)者的嘴脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名(míng)利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)，先祖是宋国君(jūn)主宋戴(dài)公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派(pài)的代表人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一。

　　与老子并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变(biàn)，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的(de)作品(pǐn)被人(rén)称之为“文学的(de)哲学(xué)，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子(zi)

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的