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雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的(de)以(yǐ)及(jí)朱子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)字(zì)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

朱子(zi)家训的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训(xùn)的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在(zài)不同时(shí)代(dài)由(yóu)不(bù)同的朱家先(xiān)贤所撰写出来(lái)的不同传世巨(jù)作。很(hěn)可(kě)惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真(zhēn)正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山(shān)人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用(yòng)于(yú)教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏(bǎi雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质)庐(lú)，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明(míng)末清初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父(fù)朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质

　　待局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法(fǎ)，使学(xué)生(shēng)难以学到真实(shí)的学问(wèn)，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇(piān)家教(jiào)名著，通篇意在(zài)劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派(pài)的(de)代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深(shēn)，其(qí)中最值得关注的，一是论(lùn)述小(xiǎo)学和大学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结(jié)前人教育经(jīng)验和自(zì)己教(jiào)育实践(jiàn)的基础上，基于(yú)对人的生理和(hé)心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把一个人(rén)的教育分(fēn)成小学和(hé)大学两个既有区别(bié)又(yòu)有(yǒu)联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育(yù)阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出(chū)小学教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初步的文(wén)化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大(dà)学教育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡(chàng)不同学术(shù)观点之间的(de)相互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代教(jiào)育思想增(zēng)添了新鲜的内容(róng)。