西方的几(jǐ)何学来(lái)源(yuán)于什么的勾(gōu)股之学，认为(wèi)西方的几何(hé)学来源于什(shén)么的勾股(gǔ)之学是明末清初(chū)学者(zhě)黄宗(zōng)羲认为西方的几何学来源于《周髀算经》的勾股之学的。

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西方(fāng)的(de)几何(hé)学来源于什么的(de)勾股(gǔ)之学，认为(wèi)西(xī)方(fāng)的几何学来源(yuán)于什么(me)的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何(hé)一个平面(miàn)直角(jiǎo)三(sān)角形中的两直(zhí)角边(biān)的平方之(zhī)和一定等于(yú)斜边的平方。

　　周髀算经简介(jiè)《周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中(zhōng)国最古(gǔ)老(lǎo)的(de)天(tiān)文(wén)学和数(shù)学著(zhù)作，约(yuē)成书

　　明末清初学者(zhě)黄宗(zōng)羲认(rèn)为西方的几(jǐ)何学(xué)来(lái)源(yuán)于《周髀算经(jīng)》的勾股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为(wèi)：在任何一(yī)个平(píng)面直角三角(jiǎo)形中的两直角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　《周(zhōu)髀算经(jīng)》一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人原名《周髀(bì)》，算(suàn)经的十(shí)书之一(yī)，是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文学和数学著(zhù)作，约成(chéng)书于公元前1世纪(jì)，主要(yào)阐(chǎn)明(一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人míng)当时的盖天说(shuō)和四(sì)分历法。

　　唐初规定它为国子监明算科的教(jiào)材之一，故改名《周髀算(suàn)经(jīng)》。

　　《周髀(bì)算经》在数学上的(de)主(zhǔ)要(yào)成就是(shì)介绍了勾股定理。

　　(据(jù)说原书没有(yǒu)对勾(gōu)股定理进行证明，其证明是(shì)三国时东(dōng)吴人赵爽在(zài)《周髀注》一书的《勾股圆(yuán)方图注》中给(gěi)出的(de))及其在测量(liàng)上的应用以及怎样引用到天文(wén)计(jì)算。

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　　《周髀算经》的采用(yòng)最(zuì)简便(biàn)可(kě)行的方法确定(dìng)天文(wén)历法，揭(jiē)示日月星辰(chén)的运行(xíng)规律，囊括四季更(gèng)替，气候变化，包涵南(nán)北有极，昼夜相推的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　给(gěi)后来者生活作(zuò)息提供有(yǒu)力的保障，自(zì)此以后历代数学家无不(bù)以《周髀算经》为参考，在此基础上不断(duàn)创新和发展(zhǎn)。

　　勾股(gǔ)定理是一个基(jī)本的几(jǐ)何定理，在(zài)中国，《周(zhōu)髀算经》记载了勾股定理的公(gōng)式与证明，相传是在(zài)商代由(yóu)商高发现，故又有称之(zhī)为商(shāng)高定(dìng)理(lǐ)；

　　三国时代的蒋铭祖对(duì)《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾(gōu)股定理(lǐ)作出了详细注释，又给出了(le)另外一个证(zhèng)明。

　　直角三角形两直角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等于斜边（即(jí)“弦”）边长的(de)平方。

　　也就是说，设直角三(sān)角(jiǎo)形两直(zhí)角边(biān)为a和(hé)b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理(lǐ)现(xiàn)发现约有400种证明方法(fǎ)，是(shì)数学定理(lǐ)中证(zhèng)明(míng)方法最多(duō)的(de)定理之一。

　　赵爽在注(zhù)解《周髀算(suàn)经》中给出了“赵爽弦(xián)图”证(zhèng)明了勾股定理(lǐ)的准确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西(xī)方(fāng)的几何学来源(yuán)于什(shén)么的勾股之(zhī)学

　　明末清(qīng)初学(xué)者黄宗羲认为西方的(de)巧态(tài)闷几何学来源于《周髀算经》的(de)勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面直(zhí)角三角形(xíng)中(zhōng)的两直角边(biān)的(de)平方(fāng)之和一定等(děng)于斜边的平方。

　　《孝弯周(zhōu)髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的(de)十书(shū)之(zhī)一，是中国最古老的天文学和(hé)数学著作，约成书(shū)于公元(yuán)前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初规定闭历(lì)它为(wèi)国子监明算科的教材之一，故(gù)改名《周髀算(suàn)经(jīng)》。

　　《周髀算(suàn)经》的采用最(zuì)简便可行的(de)方法确定天文历法(fǎ)，揭示(shì)日月(yuè)星辰的运行规律，囊括(kuò)四季更替，气候变化(huà)，包(bāo)涵(hán)南北有(yǒu)极(jí)，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者(zhě)生(shēng)活(huó)作(zuò)息提(tí)供有(yǒu)力的保障，自(zì)此以后(hòu)历代(dài)数(shù)学家无不以《周髀算经》为参考，在(zài)此(cǐ)基础上不断创新和发展。

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