作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学(xué)，次年到(dào)英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(li2000克是多少斤啊ào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达(dá)了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许2000克是多少斤啊地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利(lì)，只求有(yǒu)益(yì)于社会的(de)人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗(sú)的(de)议(yì)论，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的(de)记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

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