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恶人自(zì)有恶(è)人磨的上一句(jù)是什么(me),恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意(yì)思

  “恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀(shā)古(gǔ)无讹(é)”。

  出自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》:“近(jìn)奸近杀古无讹(é),恶(è)人自有恶人磨。

  ”意思是自古奸邪之事会导致人命(mìng)案件,坏人自有坏人来消磨(mó)木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢惩治。

  《西湖二(èr)集》是(shì)明代周楫创作的短(duǎn)篇(拟话本)小说集(jí),刊行年代大概是(shì)在明末崇祯(zhēn)年间。

  又名《西湖文(wén)言》,三(sān)十(shí)四卷。

  全书三(sān)十四卷,收小说三十四篇。

  内容多为与西(xī)湖(hú)有关的才子佳人(rén)爱情故事(shì),但其中还有(yǒu)一些抵御倭寇(kòu)的故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇,较(jiào)有意(yì)义(yì)。

  《西湖二集(jí)》的作者在世界观(guān)上多宿命论,在思(sī)想体系上(shàng),则兼(jiān)具佛、道儒(rú)三(sān)教(jiào),而以儒为主。

  作品在许多地方(fāng)宣扬了(le)因(yīn)果报应(yīng)和儒家(jiā)的忠(zhōng)孝仁义。

恶人(rén)自有恶(è)人磨,上一句(jù)是什么意(yì)思?

  恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

  这(zhè)句话是(shì)有出处(chù)的(de),“嫩草怕霜霜怕日,恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”,谚语(yǔ),意思是指一物(wù)降一物,厉害(hài)的(de)人(rén)会被更厉害的人制服。

  出自明(míng)·徐咂《杀狗记(jì)》一四(sì):“算(suàn)来(lái)本(běn)利十(shí)分多,命里无(wú)钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗(gǒu)记》剧情赏(shǎng)析:

  东京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩,父母双(shuāng)亡(wáng)。

  孙华是个纨绔子(zi)弟,与无(wú)赖(lài)柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友,终日(rì)在外面花天酒地,吃喝(hē)玩乐。

  弟孙(sūn)荣知书识礼,见(jiàn)兄长不思上进,便屡加劝(quàn)谏。

  因柳、胡二人从(cóng)中挑拨,孙华不仅不(bù)听劝谏,反而(ér)将(jiāng)孙荣(róng)逐出家(jiā)门。

  孙荣(róng)无奈,只得(dé)在破窑内安身。

  一日大雪,孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜回家,途(tú)中跌倒在雪(xuě)地上,柳、胡不但(dàn)不(bù)救,反而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞,扬长而去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背回家中。

  而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹(jì)命(mìng)之恩,醒来后不见了身上(shàng)的玉环和(hé)宝钞,反诬(wū)孙荣偷(tōu)去,便把(bǎ)孙荣(róng)打了一顿,又(yòu)赶(gǎn)了出(chū)去。

  孙(sūn)华(huá)妻(qī)子杨月真贤淑聪(cōng)慧,见丈夫听(tīng)信柳、胡,执迷不悟,便(biàn)想出(chū)一条计策(cè),向邻居买来一只狗(gǒu),杀死后穿上人的衣(yī)服,假作人尸(shī),放在后门口。

  待(dài)孙(sūn)华半夜酒醉回家时,发现了死(sǐ)狗,以为是死人,恐惹人命官(guān)司,求杨氏处置(zhì)。

  杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳、胡都(dōu)不肯帮(bāng)忙。

  杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

  孙荣念兄(xiōng)弟手足之情,不计前嫌,欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

  柳(liǔ)、胡二人(rén)不但不(bù)肯帮忙,反而(ér)去官府告(gào)拍册(cè)发(fā)孙(sūn)华杀人移尸(shī)。

  这时杨(yáng)月真说明(míng)杀(shā)狗(gǒu)劝夫的真相,经官府勘验(yàn),果是一条死(sǐ)狗,案情大白(bái),使孙华看清了(le)柳(liǔ)、胡二(èr)人的(de)真面目(mù),悔悟自(zì)己的(de)错(cuò)误,终与(yǔ)孙荣和好。

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