三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意(yì)思(sī)是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道居(jū)住的(de)名山胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻风景优美的(de)地(dì)方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十(shí)大(dà)洞天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地的(de)名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按(àn)道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后(hòu)列(liè)“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天福(fú)地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域(yù)，可资(zī)地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回：大王在这福(fú)地洞天之(zhī)处为(wèi)王，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这(zhè)般样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南(nán)边(biān)，果然山明川丽，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地在哪里？

　　道(dào)教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六(liù)小咐梁洞天(tiān)、七十二(èr)福(fú)地(dì)其实指的就是一些具有名山(shān)大川的地方(fāng)，或者是一些人(rén)迹罕至，但(dàn)是(shì)风景优美的(de)地(dì)方，因为环境好，又没有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适(shì)合(hé)修炼，因此道(dào)教(jiào)把这些地方称(chēng)为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地遍布(bù)衡(héng)谈运了中国的很多省市，但(dàn)是有些地(dì)方现在已经衰败了(le)，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山(shān)洞(dòng)、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而且没说(shuō)过具体的(de)地(dì)理位置，所以(yǐ)很多现在都是(shì)找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等(děng)，这里就是(shì)举两(liǎng)个例(lì)子，就不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的(de)很多现在已经成为了(le)旅(lǚ)游胜地，而七十(shí)二福地就更(gèng)好(hǎo)找，因为记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的地肺(fèi)山、潭(tán)州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木(mù)洞等等，这里都曾是(shì)得道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人(rén)曾在这(zhè)里修(xiū)行过，所以这(zhè)些地(dì)方或多或(huò)少都(dōu)是有一些传说的，久而久之(zhī)就被大家传得(dé)越(yuè)来越神奇，所以就(jiù)被(bèi)称(chēng)为了(le)“福地洞天”。

　　不过也(yě)是(shì)有(yǒu)一些和道教有联系但是么(me)有被列入“福地洞天”的(de)名山，比(bǐ)如武当山和(hé)崂山，现在很多山(shān)上(shàng)的建筑都被(bèi)列(liè)入(rù)了世界遗产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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