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内因和外因的辩证关系原理是什么意(yì)思(sī)，内(nèi)因和外因(yīn)的辩证关系原理(lǐ)及(jí)方法论(lùn)

　　1、内因(yīn)即事物的内部矛盾是事(shì)物(wù)发展的根(gēn)本原因。

　　外因即事(shì)物(wù)的外部联系(xì)是事(shì)物发(fā)展的第二位的原(yuán)因。

　　2、内(nèi)因是(shì)事(shì)物变(biàn)化(huà)的根据，外(wài)因是(shì)事(shì)物变化的条(tiáo)件。

　　外因通过内因而(ér)起作用(yòng)。

　　3、它(tā)是独(dú)立自主、自力更生和对(duì)外开放方针的重(zhòng)要哲(zhé)学基础。

　　内外因(yīn)辩证原理指在唯物辩证法中认为事物的(de)内部矛盾（即内因）是事物自身(shēn)运动(dòng)的源泉和动力，是事(shì)物发展的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事(shì)物发展(zhǎn)、变化的(de)第(dì)二位的原因。

　　内因是变(biàn)化的根据，外因是变(biàn)化的条件，外因(yīn)通过内(nèi)因而起作用。

　　内因是事物的内部矛(máo)盾，外(wài)因是(shì)事物(wù)的外部矛盾，即一事物与他(tā)事物之间的相互影响和(hé)相(xiāng)互(hù)作用(yòng)。

　　内因和外因(yīn)的关(guān)系是(shì)：第一，内(nèi)因是(shì)事物发展变化的根据(jù)，它规定(dìng)了事物发展的(de)基(jī)本趋势和(hé)方(fāng)向；

　　第二，外因是事物发展变(biàn)化的不(bù)可(kě)缺少的条件(j蓝宝石的寓意是什么iàn)，有(yǒu)时外因甚至对事(shì)物的发展起着(zhe)重大(dà)的作(zuò)用；

　　第(dì)三，外因的(de)作(zuò)用无(wú)论多(duō)大，也(yě)必(bì)须通(tōng)过内因才能起(qǐ)作用。

　　要求:我们在观察事物、分析问题时(shí)，既要(yào)看到内因，又要看到外因，坚持(chí)内外因相(xiāng)结(jié)合(hé)的观点。

　　对(duì)内因要给以充(chōng)分的重视(shì)，对(duì)外因作“一分为二(èr)”的分(fēn)析。

　　反(fǎn)对割裂内外因辩证关系，忽(hū)视(shì)内(nèi)因在事物变化中的(de)根本作用而(ér)一味强调外因的重要性；

　　另一方面单(dān)纯强调内因(yīn)的(de)决(jué)定(dìng)作用而忽视(shì)外部条件在事物变(biàn)化中的重(zhòng)要作用。

内因和外因的辩证关(guān)系原理(lǐ)是(shì)什(shén)么。

　　内(nèi)因是事物发展(zhǎn)的(de)内部矛(máo)盾，外(wài)因是事(shì)物外(wài)部的矛盾。

　　内因是事物发展(zhǎn)的根据，外(wài)因是事物发(fā)展的(de)条件，外因(yīn)要通过内因起作用。

　　比如，我国坚持以内循环(huán)为主(zhǔ)体、国内国际双循环的新发展(zhǎn)格(gé)局(jú)，既要坚(jiān)持独(dú)立自主自(zì)力更(gèng)生，又要(yào)坚汪(wāng)拦持对外开放。

　　内因和外(wài)因(yīn)盯(dīng)陵并的辩证关系是内因决定(dìng)凯迹，外因(yīn)，外(wài)因影响(xiǎng)内因。

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