十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思(sī)念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别(xià)离(lí)人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民(大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别mín)俗中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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