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明经(jīng)和进士的区别,明经和进士(shì)两(liǎng)门考试的(de)内容

  明经和进士区(qū)别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于(yú)隋朝(cháo),是唐(táng)朝科(kē)举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉武帝时(shí)期,被推举(jǔ)者(zhě)须明习经学,故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

  二、废(fèi)除时(shí)间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书(shū)院都变成应举的预备(bèi)机构,也被人们视为与(yǔ)学习(xí)西学为主的学堂相对立的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

  在当时特定的(de)时代背景(jǐng)中,似乎(hū)学(xué)堂代表进步,书院代表(biǎo)落后,尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教育新学。

  在戊(wù)戌变法期(qī)间,康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策论(lùn)折》,而且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

  当时(shí)许多有识之(zhī)士(shì)也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨击,例(lì)如熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督(dū)院整(zhěng)顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》,便详细列(liè)举过清(qīng)末湖南众多(duō)书院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂,宣告了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科(kē破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点)举制度退出历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间(jiān),又(yòu)于进士、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科(kē),分(fēn)二(èr)经、三(sān)经、五经(jīng),考(kǎo)试时问大义(yì)十(shí)条,试时务策(cè)三条,出身同于(yú)进士(shì),直至(zhì)宋神(shén)宗(zōng)时方废(fè破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点i)除。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进士(shì)科除(chú)考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)以外,还(hái)要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明经和(hé)进(jìn)士有什么(me)区别

  明经和进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

  起源(yuán):明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期(qī),被推举(jǔ)者(zhě)须明习经学,故以“明经”为名(míng)。

  进士科始于隋朝,是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

  废除时间:明经科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

  进士科是(shì)1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出历(lì)史舞台。

  考试内容:明(míng)经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

  进(jìn)士科除考经学和时务策以外(wài),还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极(jí)影(yǐng)响(xiǎng):

  科举制(zhì)度的出(chū)现打破了以往中国政治(zhì)制(zhì)度当中(zhōng)传(chuán)统(tǒng)的世袭制观念,政(zhèng)府决(jué)定从民(mín)间选拔人才(cái),原来官宦家族(zú)的地位(wèi)就受到(dào)了威胁(xié),皇(huáng)上这(zhè)样做的目(mù)的,就是为了减少传统家族对皇权(quán)的制(zhì)约(yuē),整顿政治(zhì)体制。

  对于其他国家的影响也是非常深(shēn)远的(de),十五(wǔ)至十六世纪,这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家,到了十七世纪,欧(ōu)洲(zhōu)的传(chuán)教士来(lái)到(dào)中国,将这种特(tè)别的选官制度流(liú)传到了欧洲,一直延续(xù)到今天(tiān)的考试,虽然科举制(zhì)已经废除,烂(làn)基正但是,它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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