双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

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双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是(shì)两(liǎng)个生命即精(jīng)神(shén)生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命(mìng)双修并没有想象中的(de)那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然(rán)后心(xīn)神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追(zhuī)求层(céng)次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然m是什么意思性取向后(hòu)配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和提及性命(mìng)双修(xiū)的(de)典(diǎn)籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性(xìng)命双(shuāng)修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之(zhī)口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反(fǎn)成(chéng)为沉(chén)堕于(yú)三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意m是什么意思性取向思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实(shí)这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道(dào)家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似(shì)，但(dàn)是(shì)从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也(yě)极其(qí)难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要(yào)求的非(fēi)常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色(sè)女(nǚ)，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的(de)默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到(dào)性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的(de)以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双修(xiū)是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的(de)

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人(rén)之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一(yī)点来说(shuō)，就是对(duì)身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字(zì)高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循(xún)序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说(shuō)，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供(gōng)参(cān)考(kǎo)

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大(dà)内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗(luó)三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据(jù)理(lǐ)而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形(xíng)式(shì)！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其(qí)实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常的功法而(ér)已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是(shì)从(cóng)本质(zhì)上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而(ér)且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难(nán)以修(xiū)炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的(de)色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提升男女(nǚ)双方的(de)功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

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