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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大(dà)文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗的屈(qū)原，波兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文(wén)主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗(shī)人(rén)威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之(zhī)祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫(màn)独创的新(xīn)时代(dài)，其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义文学的(de)源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了(le)深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了(le)日心说(shuō)，否定(dìng)了教会的权威(wēi)，改变了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天(tiān)主教廷(tíng)认(rèn)为(wèi)他的日心说违(wéi)反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和计算完成(chéng)他的伟大(dà)著(zhù)作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希(xī)腊文，来了(le)解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷(léi)进大(dà)学(xué)攻(gōng)读(dú)医学，用了(le)两个月的时间获得了学(xué)士(shì)学(xué)位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部出(chū)版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部(bù)，虽然(rán)受到民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回(huí)到法国(guó)。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英(yīng)国文学(xué)史上(shàng)最(zuì)杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生(shēng)都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼看(kàn)到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所(suǒ)占的(de)位(wèi)置也(yě)是(shì)独一无二的，没有任何其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗)克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用(y刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗òng)或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学(xué)研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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