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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故(gù)方(fāng)其(qí)盛也，举天(tiān)下(xià)之豪杰(jié)莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候，普天下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的(de)事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时(shí)期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分(fēn)析，推论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋(sòng)王(wáng)朝执(zhí)政者(zhě)要吸取历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上(shàng)，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对(duì)比论(lùn)证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之盛，再叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵(sòng)的(de)佳(jiā)作。

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