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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢是啥(shá)意思,人间有味是清欢的下一句(jù)是“人间有(yǒu)味是清欢”的含义是:人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的(de)还(hái)是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥意思(sī),人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)的下一句

  “人(rén)间有味是(shì)清欢”的(de)含(hán)义是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉。

  出自(zì):宋代苏(sū)轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰七年十二月二(èr)十(shí)四日,从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒,淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

  雪沫乳(rǔ)花(huā)浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有(yǒu)味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年(nián)十二月(yuè)二十四日,跟泗(sì)州刘(liú)倩(qiàn)叔一(yī)起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微寒,淡淡的烟雾(wù)和稀疏(shū)的杨柳(liǔ)使初晴后(hòu)的沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色(sè)鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠般(bān)的春蔬,这野(yě)餐(cān)的味道着四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法实不错。

  而人间真正有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游(yóu)词,是以时间为(wèi)序来铺叙(xù)景物的。

  上片写早春景象,下片写作者与同(tóng)游(yóu)者游山(shān)时以清(qīng)茶野(yě)餐的风(fēng)味。

  作品充满春天的气息(xī),洋(yáng)溢着生命的活力,反(fǎn)映了作者对现实生活的热爱和健胜进取的精神(shén)。

  词的(de)上片写沿途景(jǐng)观。

  第一句写清(qīng)晨(chén),风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬(dōng)腊(là)月是(shì)很难耐的,可(kě)是东坡却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出之,表现(xiàn)了一种不大(dà)在乎的态(tài)度。

  第二句写向(xiàng)午的景物(wù):雨脚渐收,烟云淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地(dì)传出(chū)作者(zhě)喜悦的心声(shēng)。

  作者(zhě)从(cóng)曳(yè)于淡云晴日中(zhōng)的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬(dōng)岁暮之(zhī)中(zhōng)把握住物(wù)象的新(xīn)机(jī),这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他精神境界上度越恒流(liú)之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清洛(luò)”,发(fā)源于(yú)合肥,北流至怀(huái)远合于(yú)淮水(shuǐ),地距泗州(宋(s四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法òng)治临(lín)淮)不近,非目力能及。

  词中提到(dào)清洛,是(shì)以虚(xū)摹的(de)笔法,眼前的(de)淮(huái)水联想到上游的清碧(bì)的洛涧,当(dāng)它汇(huì)入浊淮(huái)以后,就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作者游(yóu)览时(shí)的清茶(chá)野餐(cān)及欢快心情。

  一共(gòng)两句,作者抓住了(le)两件有特征性的事(shì)物(wù)来(lái)描写:乳白(bái)色的(de)香茶一盏和翡翠般的(de)春蔬一盘。

  两相映(yìng)托,便有浓郁(yù)的(de)节(jié)日气氛和诱人(rén)的力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎茶时上浮的白(bái)泡。

  以雪、乳形容茶色之白(bái),既(jì)是比(bǐ)喻,又是夸张,形象鲜(xiān)明。

  此(cǐ)句可说是对宋人茶道(dào)的形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎,这(zhè)是立春的应(yīng)时节物。

  旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春盘”。

  此二(èr)句绘声绘色、活灵(líng)活现地(dì)写出了(le)茶叶和鲜(xiān)菜的鲜(xiān)美色泽,使(shǐ)读(dú)者从中体味到词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种(zhǒng)将(jiāng)生活形象铸成艺(yì)术形象的手法,显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人(rén)生态(tài)度。

  “人间(jiān)有味是清(qīng)欢”,这是一个具有哲理(lǐ)性的命题,用词的结尾,却自然(rán)浑成,有(yǒu)照(zhào)彻全篇之妙趣,为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣(qù)。

  这(zhè)首词,色彩(cǎi)清丽而境界开(kāi)阔的生动画面中,寄(jì)寓着作者清(qīng)旷、闲雅(yǎ)的审美(měi)趣味和生活态度(dù),给人以美的享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一(yī)句是什么?

  婉(wǎn)转深沉(chén)皆浮云(yún),人间有味是(shì)清(qīng)欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

  人间有味是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁(qiān)往汝(rǔ)州。

  官场的(de)压力有所前岁(suì)悉缓解(jiě),朝廷(tíng)想要重新起用(yòng)苏(sū)轼(shì)。

  苏轼一(yī)句“人间有味是清欢(huān)”,表达(dá)出他对浅烟(yān)疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜(xǐ)爱,更是对人(rén)间淡然(rán)诸事的喜(xǐ)爱。

  许多不公(gōng)平的经历,我们(men)是无法回避(bì),也(yě)无从选择的。

  我们只能接受已经存在(zài)的事实并进(jìn)行自我调整,因此,人在无法改变不公和不幸的厄运时,应放平心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转(zhuǎn),一切(qiè)都会(huì)好(hǎo)起来(lái),平淡日子(zi)才(cái)是真。

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴圆缺,此事(shì)古难全(quán)

  丙辰中秋,欢(huān)饮达(dá)旦,大醉,

  作此篇,兼怀子(zi)由(yóu)。

  明月(yuè)几时有?把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

  不知天上(shàng)宫阙(quē),今夕是何(hé)年。

  我(wǒ)欲乘风归(guī)去,又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞(wǔ)弄清影,何似在人间?

  转朱阁(gé),低绮户,照无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长向别(bié)时圆?

  人有悲欢离合(hé),月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明(míng)月几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任密州(zhōu),虽然(rán)是被降职了,可苏(sū)轼并不懊恼,因为这会离(lí)苏辙更近,兄弟团圆也就(jiù)方便(biàn)些。

  可不知为(wèi)什么,两个(gè)人都在(zài)山(shān)东,这一年的中秋节,却没能团聚(jù)。

  望着天(tiān)上的圆月(yuè),酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过(guò)不去。

  世(shì)上(shàng)本就没有(yǒu)十全(quán)十美。

  如(rú)果人(rén)们(men)要因为不能十全十美雀差而(ér)感伤,那是(shì)大大的没必要(yào)了(le)。

  世事岂能尽如(rú)人意(yì),但求无愧于心。

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