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念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万岁(suì)通天(tiān)元年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和(hé)政(zhèng)治才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的不少弊(bì)政(zhèng)，常常提(tí)出批评意(yì)见，不(bù)为武则(zé)天采(cǎi)纳(nà)，并曾一度(dù)因(yīn)“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的(de)政治抱负不能实现(xiàn)，反(fǎn)而受到(dào)打击，这使(shǐ)他(tā)心情非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁(suì)通天(tiān)元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则天(tiān)委(wěi)派武攸(yōu)宜率军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕(mù)府(fǔ)担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次(cì)年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万(wàn)人(rén)作前驱以击敌，武(wǔ)不(bù)允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看(kàn)报国(guó)宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四(sì)川）人(rén)。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈(chén)子(zi)昂青少年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文(wén)明(míng)元年（684年）举进士，以上(shàng)书论政得(dé)到女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正(zhèng)字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居(jū)丧期(qī)间，权臣(chén)武三思指使射洪县(xiàn)令罗(luó)织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤死(sǐ)狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗(shī)风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性的有(yǒu)《登幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是(shì):独怆然(rán)而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕(tì)下(xià)！

　　译文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代招(zhāo)贤(xián)的(de)圣君，向后不见后世求才(cái)的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀(huái)悲(bēi)伤察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷(fēn)。

　　注(zhù)释

　　幽州(zhōu)：古十二州(zhōu)之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤(xián)士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下(xià)士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治(zhì)才能，他言敢(gǎn)谏，但没(méi)有被武则(zé)天采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼(lóu)远望，悲(bēi)从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来抒发自己(jǐ)“生不(bù)逢时的哀(āi)叹。

　　语(yǔ)言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来(lái)者(zhě)。

　　”这是一声人(rén)生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于(yú)历史的长河，不能(néng)不感到人生的短促(cù)。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的(de)几十(shí)年真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之(zhī)间就消(xiāo)失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可(kě)以引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废思(sī)想，也可以引发加倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反(fǎn)而(ér)更加振作(zuò)精神，使自(zì)己有限的(de)一生取得接近无限的意义(yì)。

　　正因为陈(chén)子昂(áng)抱(bào)着这(zhè)种积极态度(dù)，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股(gǔ)积极奋发(fā)欲有(yǒu)所作为(wèi)的豪气，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古(gǔ)今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国(guó)为民之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然(rán)而(ér)生，而长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的(de)音节，更增添了艺术感染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作(zuò)一字描(miáo)写，而(ér)只是登台的感慨，却成(chéng)为千(qiān)古(gǔ)名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形(xíng)式主(zhǔ)义(yì)诗(shī)风(fēng)具有拓疆开路(lù)之(zhī)功。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加(jiā)鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四句，却在人(rén)们面前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的(de)前三(sān)句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇宙天地(dì)和沧桑易变的古今(jīn)人事作(zuò)为(wèi)深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒(shū)情主人公——诗(shī)人慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)的自我形象站到了画(huà)面(miàn)的主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯(fǔ)仰古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空(kōng)间(jiān)的辽(liáo)阔无限(xiàn)；第四句(jù)写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人(rén)生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗(shī)语句即从(cóng)此(cǐ)化出，然而(ér)意(yì)境却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但是其客观意(yì)义却远远超越(yuè)了他自身以至他所处的时代的范围，带有一(yī)定(dìng)的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有明显的不(bù)同(tóng)。

　　这(zhè)是一种(zhǒng)在(zài)对事业和(h<0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题é)人生(shēng)的(de)执着追(zhuī)求中产生的喟叹

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