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胡(hú)服骑(qí)射的(de)故(gù)事及启示(shì)感悟(wù),胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的强大,进行(xíng)胡(hú)服骑(qí)射改革(gé)的故事。胡服骑射的故(gù)事

  战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即(jí)位的时候,赵国正处在国(guó)势衰落时期(qī),就来连中山那样的邻(lín)界(jiè)小国也经常来(lái)侵扰。

  而在和一(yī)些大国(guó)的战争中,赵国常吃败(bài)仗,大将(jiāng)被擒(qín),城邑被占(zhàn)。

  赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼并。

  特别是赵国在地理位置上,东北同东胡相接,北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻,西(xī)北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

  这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧(mù)为生,长于骑马射箭,他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边境。

  赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡(hú)人(rén)在(zài)军(jūn)事(shì)服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便;

  作战时用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ),具(jù)有更大的灵(líng)活(huó)机(jī)动性。

  他对手下说:“北(běi)方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当今之(zhī)快速反应部(bù)队,带着这样(yàng)的部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王(wáng),对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性,认识(n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写shí)真切(qiè)。

  他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵(bīng)的道(dào)路,就对将军楼缓说:我国处在(zài)强敌(dí)包围之中(zhōng),怎(zěn)么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强兵(bīng),赵(zhào)武灵王在(zài)邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张,决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

启示

  这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的,看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点,他们机动(dòng)力强而且速度快,服(fú)装便利,利于打游击(jī)战。

  不(bù)像当时(shí)都是坐马车(chē)之(zhī)类的机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己的短处。

基(jī)本解释

  据(jù)《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写:“十九年(nián)正月,大朝信宫,召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下,五(wǔ)日而(ér)毕,遂下(xià)令易胡服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是说(shuō)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)召肥(féi)义与议天(tiān)下,五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当(dāng)时所谓的(de)“胡服”,是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装,同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不(bù)相同(tóng),所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”(骑在马上射(shè)箭),有别于中(zhōng)原地区传统的(de)“步(bù)射(shè)”(徒步射箭(jiàn))。

  从(cóng)此(cǐ),使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规军装,逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方(fāng)式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋势,为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什(shén)么道理(lǐ)

   《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革(gé)的(de)故(gù)事(shì)。

胡(hú)服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山国(guó),大(dà)兵经房(fáng)子,抵达代地,再向(xiàng)北直至数(shù)千里的大(dà)漠,向西攻到黄河,登上(shàng)黄华(huá)山顶(dǐng),与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他(tā)说(shuō):“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我(wǒ),但聪明的(de)人会(huì)明白的。

  即使天下的(de)人(rén)都嘲笑我,我(wǒ)也这么做,一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国(guó)人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服,其中(zhōng),公子(zi)成称有病(bìng),不来(lái)上(shàng)朝。

  赵(zhào)王派人前(qián)去说(shuō)服他:“家事听从(cóng)父母,国政服从国君(jūn),现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服,而叔父(fù)您不穿,我(wǒ)担(dān)心天下人会(huì)议论我徇私情。

  治理国家有一弯旅好定章法,要(yào)以有(yǒu)利(lì)人民为根(gēn)本;处理政事(shì)要(yào)有一定(dìng)原则,要以施行政令为重。

  宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓议论明(míng)白,而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣做起。

  所以我希望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原(yuán)地区(qū)在圣贤之人教化下,采用礼乐(lè)仪(yí)制,是(shì)远方国家前来游观,让周边地区学习效法的地(dì)方。

  现在君王您舍此不顾,去仿(fǎng)效外族(zú)的(de)服(fú)装,是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背(bèi)人(n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写rén)心的举动(dòng),我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解释说:“我国东面有齐国、中(zhōng)山国;北面有燕国、东胡;西面(miàn)是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢(ne)?先前(qián)中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗(hào)城,如果不(bù)是(shì)老天保佑,鄗城几乎(hū)就失守了。

  此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

  所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔(shū)父您一味(wèi)依循(xún)中原(yuán)旧俗。

  厌恶(è)改变(biàn)服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡(fān)然醒悟,欣然(rán)从(cóng)命,赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服,第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

  于是(shì),赵(zhào)武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng),提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

   这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的,看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点,他(tā)们(men)机动力强(qiáng)而且速(sù)度快(kuài),服装便利,利于打游击战。

  不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的(de)机,机(jī)动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的(de)短处。

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