十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的or: #ff0000; line-height: 24px;'>逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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