京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称(chēng)唱工(gōn三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式g)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式p>

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些(xiē)地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类(lèi)非物(wù)质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的(de)艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案(àn)象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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