公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算纪，指计(jì)算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年(nián)，通常是指连(lián)续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可(kě)以被(bèi)100整除(chú)的年代或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自(zì)于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公元(yuán)1世纪定为99年，而(ér)以后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元(yuán)一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西(xī)汉末(mò)年王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权建立(lì)新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑(gū)母王政君为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广(guǎng)结(jié)名(míng)士和将(jiāng)相大臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的(de)生(shēng)活(huó)，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)官(guān)居(jū)大司(sī)马，以太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉平帝(dì)，并(bìng)把(bǎ)自己的(de)女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权(quán)独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同党向太皇(huáng)太(tài)后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的(de)符命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜(tóng)匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子(zi)位，定(dìng)国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白(bái)虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士(shì)、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治(zhì)思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当时各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典(diǎn)的版(bǎn)本(běn)、内容(róng)多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元(yuán)年（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶(chèn)纬之学(xué)正式(shì)确立为官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的(de)统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一(yī)步结合起来，汉章(zhāng)帝建(jiàn)初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集各地著名儒(rú)生(shēng)于洛(luò)阳(yáng)白(bái)虎(hǔ)观(guān)，讨论五(wǔ)经(jīng)异同(tóng)，这就是历史上有名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年到公(gōng)元100年之册信间(jiān)的一百州昌轮年时间，包括这两(liǎng)个(gè)年份。

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