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大冤种什么意思，大冤种是骂人吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区(qū大冤种什么意思，大冤种是骂人吗)等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全(quán)域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多(duō)，境(jìng)内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018大冤种什么意思，大冤种是骂人吗年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新世(shì)晚期(qī)的地(dì)层中，无(wú)原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。