颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张是颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想：培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人(rén)才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养的。

　　关于颜元的教(凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张以及颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教育(yù)思想对现代(dài)教育的启(qǐ)示，颜元的(de)教育思(sī)想主张，颜(yán)元的教育思想简答题，颜(yán)元的教育思想背诵(sòng)口诀等问题，小编将为你整理以下知识：

颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音“实德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的(de)根本(běn)，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富(fù)国(guó)强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而是(shì)主(zhǔ)张读(dú)书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音规定(dìng)了各斋(zhāi)具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是(shì)为(wèi)了适(shì)应当时(shí)的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音