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世界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学(xué)家(jiā)、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)重要的(de)人(rén)文主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐(táng)勒、景差(chà)都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时(shí)期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白(bái)尼(ní)40岁时，他(tā)提出(chū)了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会(huì)的权威，改(gǎi)变了(le)人类(lèi)对(duì)自然(rán)对自(zì)身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认(r五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗èn)为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说，并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经过长年的(de)观察和(hé)计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城(chéng)，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教(jiào)育，进修道(dào)院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学(xué)，用(yòng)了两个月的(de)时间(jiān)获(huò)得了学(xué)士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年(nián)出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)四部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文(wén)学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他的(de)第一页(yè)．就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使(shǐ)我的(de)双眼(yǎn)看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在(zài)马克(kè)思的心目中所占的位置也(yě)是独一无二的，没(méi)有任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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