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  高山流(liú)水比喻知(zhī)音难遇或(bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗huò)乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高山(shān),时(shí)若(ruò)流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山流(liú)水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟(guī)山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰(qià)在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡(yí),在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了(le),听到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中(zhōng),钟子期在一(yī)旁听后频频点头:”好啊(a),巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻无(wú)比的(de)山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人于是(shì)结为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可(kě)是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时,得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达,于是就摔(shuāi)破(pò)了自己(jǐ)从不(bù)离身的(de)古(gǔ)琴,从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏,以谢平(píng)生难得的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的作品虽(suī)然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高(gāo)山流水之(zhī)乐(lè),真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥(shá)?

  夜场里的高山流(liú)水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

  指的是(shì)上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子,然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

  这也(yě)是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

  不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的(de)名字(zì),来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是(shì)采耳,采耳是(shì)一个专(zhuān)业术(shù)语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于(yú)民间,民间(jiān)的掏耳朵(duǒ),工具比较(jiào)简陋,一(yī)般都是(shì)就地取材,一支竹签(qiān),一根细(xì)棍子,就(jiù)是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具(jù)。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区,越(yuè)是有社(shè)会(huì)地(dì)位的群体,在巨(jù)大的工(gōng)作(zuò)压力下(xià),似乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳无论在技告哪术延深方面,还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方面,都有(yǒu)了bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗实质性的突破。

  尤其是在(zài)明末清初时(shí),采耳开始流(liú)入民(mín)间,并融入(rù)到(dào)了传统(tǒng)理发行业,在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇(huáng)室(shì)宫(gōng)廷(tíng)的(de)必备项目,由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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